Produksi Media Dalam Konsepsi Ekonomi Politik Komunikas

Konsepsi ekonomi politik dapat dirumuskan sebagai studi tentang relasi-relasi social, khususnya relasi kekuasaan, yang dalam interaksinya secara bersama-sama menentukan sisi produksi, konsumsi, dan distribusi sumber daya (Vincent Mosco, 1996). Jika dihubungkan dengan wilayah komunikasi, khususnya industri media massa, sumber daya yang dimaksud dapat berupa surat kabar, televisi, radio, dan lain sebagainya. Produk-produk ini menjadi sumber daya untuk didistribusikan ke public dan dikonsumsi. Rangkaian pola produksi, distribusi, dan konsumsi dalam industri media massa melibatkan relasi ihak jurnalis, organisasi media, pemilik modal atau kapitalis, dan negara atau tepatnya pemerintah.

Pendekatan ekonomi politik memfokuskan tentang kajian utama pada hubungan antara struktur ekonomi politik, dinamika industri media dan ideology media itu sendiri. Penelusuran dari taraf mikro (tekstual) tiba-tiba dihadapkan pada serangkaian konsep teoritik tentang relasi sosial, ekonomi dan jalinan kekuasaan yang berlangsung dalam produksi dan distribusi bahasa media. Dalam menjelaskan relasi ini, Vincent Mosco menawarkan tiga konsep media sebagai institusi kapitalis, penting untuk mendekatinya dari tiga konsep: komodifikasi (commodification), spasialisasi (spatialization) dan strukturasi( structuration) (Mosco, 1996:139).

1. Komodifikasi, dimana media massa menjadi penting karena menjadi tempat produksi komoditas dan berperan penting dalam periklanan.

2. Spasialisasi, merupakan perpanjangan institusi dari kekuasaan perusahaan dalam industri komunikasi

3. Strukturasi, dimana terciptanya suatu struktur dalam masyarakat yang diciptakan oleh agen manusia dengan struktur social dan mempunyai hubungan antara satu dengan lainnya.

Teks media bukan realitas yang bebas nilai karena teks selalu memuat kepentingan tertentu. Teks dimanfaatkan untuk memenangkan pertarungan ide, kepentingan atau ideology kelas tertentu. Pada titik tertentu, teks media sudah bersifat ideologis (Littlejohn, 2002 : 217).

Calligraphy of Bamboo:A High Sales Value Segment

Bamboo has a special fiber which is different from wood fiber. The blend of the uniqueness of bamboo fiber and creativity result in a high sales value craft.

“I can sell every work for more than 500 thousand rupiahs,“ says Al Mustamil, the maker of bamboo calligraphy. For every work, he just only needs to spend 150 thousand rupiahs.

It is located in Jalan Kaliurang km 6, in Pandega Sakti area. Here, Mustamil makes his house into industry of bamboo calligraphy. It is not like calligraphy in general uses cloth or bark as the media, Mustamil’s calligraphy is made from bamboo. In addition, he also puts name in his work. He calls it “Calligraphy of Spear Bamboo“ because most of letters which are made from bamboo sharpen.

For him, name for his calligraphy is not just a name. There are some deep philosophies behind it. One of them is the struggle philosophy, “Our warriors chased the colonizer out only using spear bamboo, whereas, at that time, the colonizer had been completed with more modern weapons.” He combines it with spirituality in the form of verses of Al Quran.

Belonging to Gramineae, bamboo can grow in any places, from on the top of mountain to several humid places. Some of them are easy to be reached, some are not. “Seeing lots of bamboos grow in mountains makes me produce idea on how to make those bamboos that have high sales value. Then, they can be found in any kind of rooms e.g. in living room, and have been put into a nice frame,” says Mustamil revealing his idea.

About the place where bamboo grows, Prof. Tibertius Agus Prayitno PhD, a professor of Resources Technology, Faculty of Forestry Gadjah Mada University, gives explanation, “Bamboo doesn’t need certain places to grow. Well, the most important is bamboo needs a good range or ecosystem to grow. The climate must be appropriate as well so that the need of some nutrient such as water and minerals can be fulfilled.“ Bamboo can be categorized as pioneer plant because it can grow, even, in a dry place as long as someday there will be water in that place. In the dry season, bamboo will fall the leaves but it does not mean that it dies. In the rain season, the level of humidity will increase and this makes the leaves grow again.

Hundred of various kinds of bamboos grow in Indonesia. However, not all bamboos can be functioned as the craft material. It is because of the characteristics of bamboos which are different from one to another. “Usually for the craft, kind of yellow bamboo or Gigantochloa apus is used. The consideration is because when it is split into thin strips, it is easier. While for construction, bamboo with a large diameter is needed. The examples are kind of petung bamboo or Dendro callamus asper and kind of wulung bamboo or Gigantochloa verticillata,“ says Prayitno.

Not any kind of yellow bamboo can be used. In fact, Mustamil still has to select the bamboo. “Well, I don’t use all, only the old one. Meanwhile, whether it has to thick or not depends on the need. We also consider on the size of the letters. For example, we will make big calligraphy but the thickness of it is not perfect. The result will be bad as well. Need to be paid attention that one side to another side must be similar so that both side can meet and becomes a beautiful letter.”

We often find bamboo craft, especially, in a wet condition, moldy, and decaying. Of course, the problem of fungi will affect the level of quality or standard of bamboo craft. Therefore, besides selecting bamboo, technique of splitting and so on there are still many things to be paid attention in using bamboo as the material of craft.

According to Mustamil, bamboo must be sterilized first. The aim this process is to keep it preserved. “We give some chemical. Then, we soak it for two days or 48 hours. This process is done to anticipate the itchy in hands when it’s being made.”

For Prayitno, what he means by preservation is putting some chemical into bamboo. The aim is to keep the attack of destroyer organism, e.g. black fungi. “This kind of fungi usually attacks because there is an essence. That is why the essence has to be soaked first,” explains Prayitno.
After that, Mustamil has to be patient in making every detail Arabic letters because he applies manual way by using a saw. “The saw only has 45 degree, while what we need is 50 degree. We saw it as same as Arabic letter. If the measurement is wrong, the result will be inappropriate as it’s written in holly book,” said Mustamil.

In making the craft, he relies on imagination and feeling a lot. He has to pay attention on the circle of bamboo when cutting. The originality of the circle becomes the extraordinary things on his work. “The circle is already there. But sometimes we make mistakes in following the circle. We have to know how to follow the circle e.g. when cutting, it must be right.” Surprisingly, the piece of bamboo will create its shadow when being ordered.

Mustamil colors his craft with varnish so that it is more beautiful. “I don’t use paint. Combination of yellow and brown in varnish produce unique and classic color,” says the man whose 2 children.
The uniqueness of bamboo calligraphy then attracts Muhammad Sulasno to buy. At first, he knew it from his friend’s story. After that, he bought one of Mustamil’s work to decorate one of walls on his house. “I am interested in it because it is unique and rare. I can’t find like this in Jakarta. About the price, yeah, it depends on the size and form of the order.”

Most consumers get the information about the gallery through mouth to mouth. But some are interested in the gallery while passing in front of it. From one work, Mustamil can afford three times more than his first capital. He obtains bamboo for five thousand rupiahs until twenty thousand rupiahs, depends on the size. “I think the profit is very good. It’s enough to fulfill the daily needs.”
On the future, Mustamil will still use bamboo as the media of making calligraphy. However, he will create new calligraphy form so that it has high value.

Not only as the staple material of craft, bamboo has many functions. Young bamboo or rebung can be cooked. The stalk is used for making bridge, pillar, and wall partition and roof construction. It is also used to make tooth pick and chopstick. In medical field, certain bamboo leave is good to prevent the blood clot. It is also good to protect the liver and ease to sleep. []

Rosalia Fergie Stephanie

Published in Pasti Magazine

Laporan Penelitian : Disfungsi Sistem Dalam Keluarga

Sebuah keluarga dapat diumpamakan sebagai sebuah system dimana setiap bagiannya saling terhubung dan berikatan. Hal ini sama seperti yang diungkapkan oleh Paul Watzlawick dalam teorinya the interactional view. Paul menyatakan bahwa setiap anggota keluarga merupakan potongan system dan saling terhubung dan terikat menjadi satu dalam sebuah kesatuan system yakni keluarga (Griffin, 2003 :172).
Selain teori sistem yang dikemukakan oleh Paul, karakteristik sebuah keluarga juga sempat diperkenalkan oleh De Vito. Dalam bukunya the interpersonal communication book, De Vito menyatakan bahwa dapat dikatakan sebagai sebuah keluarga jika memiliki syarat seperti yang pertama adalah terdapat pembagian peran yang jelas. Pembagian peran yang jelas akan sangat membantu sehingga setiap bagian akan sadar pada statusnya serta apa yang harus dan layak dilakukan untuk menjalankan perannya. Yang kedua dalam sebuah keluarga masing masing bagiannya juga harus sadar akan tanggung jawabnya. Tanggung jawab sangat penting untuk dimiliki oleh masing masing bagian dalam keluarga karena sesuai dengan teori sistem, apa yang dilakukan oleh salah satu bagian dalam keluarga akan berkaitan dan mempengaruhi bagian lainnya.
Yang ketiga adalah dalam sebuah keluarga maka masing masing bagiannya akan bersama sama untuk mengukir sejarah bersama demi menentukan masa depan bersama pula. Syarat yang berikutnya adalah saling berbagi tempat hidup. Saling berbagi tempat hidup dalam hal ini berarti bahwa sebuah keluarga terutama di Amerika merupakan sekumpulan orang yang saling terikat dan hidup bersama di satu tempat yang sama. Dengan demikian maka mereka tidak hanya berbagi tempat hidup saja namun juga berbagi sejarah, masa depan, dan juga budaya yang sama.
Kebersamaan inilah yang akan mengikat setiap bagian keluarga dalam keintiman. Syarat yang terakhir adalah adanya aturan yang jelas yang telah dibuat dan disepakati bersama. Aturan inilah yang akan mengatur setiap anggota keluarga untuk menuju kepada satu titik yang sama serta untuk mempertahankan keutuhan karana dengan aturan maka setiap bagian tidak mungkin berjalan sesuai kehendaknya sendiri. Berbagai karakteristik atau syarat dari sebuah keluarga ini tidak mungkin ada secara lengkap dalam sebuah keluarga namun keberadaan syarat di atas menjadi tolak ukur bagi kualitas sistem keluarga.
Sama seperti sebuah sistem syaraf dalam tubuh manusia yang dapat mengalami gangguan dan kerusaakn maka sistem keluargapun dapat mengalami hal yang sama. Sistem keluarga mengalami kerusakan dapat disebabkan oleh banyak hal. Watzlawick dalam teorinya mengenai sistem lebih menekankan bahwa kerusakan sistem dalam keluarga lebih disebabkan oleh proses komunikasinya yang terganggu. Menurut watzlawick keadaan komunikasi dalam keluarga menjadi sebuah parameter bagi keutuhan sistem keluarga. Jika didalam keluarga tidak terdapat proses komunikasi yang efektif maka sistem keluarga dapat dikatakan sedang mengalami gangguan. Proses komunikasi yang efektif dapat terjadi jika masing masing anggota keluarga mempertahankan keberlangsungan komunikasi dengan terus mempertahankan relasi antar anggota keluarga. Mempertahankan relasi dapat dilakukan dengan mempertahankan syarat syarat sebuah keluarga seperti adanya pembagian peran, membangun hubungan yang bertanggung jawab, saling berbagi sejarah dan masa depan, hidup bersama, dan tetap memegang teguh aturan.
Dalam penelitian kami kasus yang kami angkat adalah sebuah kasus disfungsi sistem keluarga yang dialami oleh keluarga rekan kami. Rekan kami X hidup dalam keluarga besar yang terdiri dari ayah, ibu, dan kedua kakak X. Pada awalnya keluarga X hidup harmonis dengan si ayah yang berprofesi sebagai tentara. Keadaan yang tidak harmois dimulai ketika yah dari X harus tinggal di kota berbeda dalam masa pensiunnya. Dengan tujuan bekerjalah ayah rekan kami merantau. Kondisi ini membuat waktu bertemu antara si ayah dengan keluarganya pun semakin menipis. Masalah pun secara betubi tubi datang menghampiri. Si ayah rupanya mulai menjalankan hubungan rahasia dengan wanita lain. Ketika masalah ini terungkap maka keluarga besar X pun tidak dapat menerima hal tersebut dan mulai menjauh dari si ayah sebagai sebuah reaksi protesnya atas tindakan si ayah. Reaksi berlebihan pun muncul sejalan dengan sang ibu yang kini dituntut untuk menjadi pemimpin tunggal namun kehilangan wibawanya dan tidak dapat memberikan aturan yang jelas pada anaknya. Anak anak dalam keluarga tersebut pun bergerak sesuai kehendaknya sendiri. Bahkan tidak jarang mereka berdiri dan menjalani peran yang tidak semestinya.
Kasus di atas cukup untuk menggambarkan keadaan sebuah keluarga yang mengalami disfungsi sistem. Jika di analisa lebih jauh maka kerusakan terjadi hampir disemua bagian yang membuat keluarga tersebut tidak layak disebut sebagai sebuah keluarga yang hidup dalam sistem yang berjalan dengan baik. Kerusakan sistem keluarga diatas lantas ditindak lanjuti oleh X dan keluarga dngan memutuskan untuk menarik diri dari proses komunikasi dengan si ayah. Keputusan ini bukanlah keputusan yang bijak karena yang terjadi adalah keadaaan keluarganya semakin tidak tertolong dan malah muncul beragam masalah baru.
Tujuan penelitian kami kemudian adalah untuk mencari gambaran bagaimana sebuah permasalahan yang terkait dengan masalah komunikasi dapat diselesaikan melalui komunikasi pula sehingga kejadian seperti yang terjadi dalam kasus rekan kami dapat diantisipasi serta mendapatkan pertolongan dengan segera. Dengan demikian dalam penelitian kami, kami juga akan berusaha memperkaya data dengan menemukan bagaimana fungsi dari komunikasi mampu meyelesaikan permasalahan keluarga dengan mewawancarai konsultan yang bergerak dalam menyelesaikan permasalahan serupa.

II. RUMUSAN MASALAH
Bagaimana fungsi komunikasi interpersonal berperan dalam memperbaiki keadaan keluarga yang mengalami disfungsi sistem?

III. TUJUAN PENELITIAN
Untuk mengetahui bagaimana fungsi komunikasi interpersonal berperan dalam memperbaiki keadaan keluarga yang mengalami disfungsi sistem

IV. Kerangka Teori
1.The Interactional View
a. The Family as a System
Watzlawick mengandaikan bahwa sebuah keluarga merupakan sebuah sistem. Hal ini berarti anggota keluarga merupakan bagian sistem yang mau tidak mau harus saling berkait dan berhubungan sehingga sistem dapat berjalan dengan baik.
Menurut Watzlawick, salah satu hal yang dapat merekatkan sebuah sistem adalah komunikasi. Komunikasi menjadi hal yang sangat penting karena keberadaannya menjadi sebuah indikasi bahwa sistem keluarga berjalan pada jalur yang tepat.
Dalam hubungan antar sistem pun juga pasti akan sering muncul masalah, komunikasi juga diperlukan untuk menjadi sebuah media penyelesaian masalah. Dengan berkomunikasi maka masing masing bagian dapat secara bergantian mengungkapkan ide idenya sehingga muncul penyelesaian atas setiap masalah.

b.Beberapa Aksioma
Ø One cannot not communicate
Komunikasi merupakan sebuah proses yang akan selalu terjadi dalam sebuah system. Ketika kita berada dalam sebuah sistem, sangat tidak mungkin bagi kita untuk menolak komunikasi karena meskipun kita tidak berkomunikasi secara verbal namun sikap penolakan kitapun merupakan bentuk komunikasi secara nonverbal. Hal yang banyak terjadi dalam setiap kasus disfungsi keluarga adalah setiap anggota beranggapan bahwa ketika terjadi konflik maka komunikasi tidak lagi diperlukan.

Ø Communication = Content + Relationship
Content merupakan isi dari apa yang hendak dikomunikasikan sedangkan relationship merupakan apa yang hendak kita bangun dari cara kita menyampaikan pesan. Paul menyatakan bahwa dalam sebuah proses komunikasiapa yang hendak disampaikan memang penting namun bagaiman kita menyampaikan juga tidak kalah penting karena menjadi tanda dari relasi macam apa yang hendak kita bangun. Kadangkala masing masing bagian dari system tidak menyadari bahwa cara mereka menyampaikan sebuah pesan akan menyakiti anggota yang lain dan hal ini pula lah yang dapat menyebabkan system keluarga mengalami disungsi.

Ø The nature of relationship depends on how both Parties punctuate the communication sequence
Ini berkaitan dengan aturan yang akan selalu ada dan muncul dari setiap prose komunikasi yang terjadi dalam system keluarga. Aturan yang jelas dan tepat akan menghasilkan sebuah komunikasi yang jelas dan dampaknya adalah pada pembangunan relasi yang baik.
Sama seperti ketika kita menggunakan tanda baca yang tepat dalam sebuah kalimat untuk menghasilkan sebuah kalimat yang enak didengar ketika dibacakan. Hal yang sering terjadi dalam sebuah system adalah bahwa tidak ada aturan yang jelas yang diterapkan sehingga masing masing bagian kemudian berjalan sesuai kemauannya sendiri

Ø All communication is either symmetrical or complementary
Ini berkaitan dengan arah komunikasi dalam system keluarga. Symetrical berarti proses penyampaian pesn didominasi oleh satu pihak sedangkan complementary masing masing pihak saling bergantian dan memiliki porsi yang sama dalam memberikan pesan.

Melihat apa yang telah dijabarkan oleh Watzlawick diatas maka dapat dipahami bahwa komunikasi menjadi hal yang sangat penting karena menjadi sebuah isyarat bahwa terdapat hubungan yang sedang berlangsung antar bagian sistem. Oleh karenanya masing-masing anggota keluarga tidak bisa tidak harus saling berkomunikasi.
Jika diterapkan dalam contoh kasus kami maka keluarga rekan kami mengalami kebobrokan fungsi sistem dimana antar anggota keluarganya tidak lagi menjalankan proses komunikasi yang efektif sebagai sebuah penanda bahwa hubungan antar bagian sistem berfungsi dengan baik. Dengan demikian, teori sistem ini menjadi pijakan kami dalam memahami keberadaan sistem dalam sebuah keluarga.

2. Tipe Hubungan Interpersonal – Keluarga (De Vito)
Jika kita berbicara tentang kajian komunikasi interpersonal, maka terdapat banyak sekali hubungan yang terbentuk dari proses tersebut. Salah satunya adalah keluarga.
De Vito menjelaskan bahwa pengertian dari kata ’keluarga’ pun bukanlah sebuah pengertian yang sederhana. Selama ini jika kita memahami bahwa keluarga adalah sebuah himpunan dari seorang ayah, seorang ibu, dan anak yang terikat karena hubungan perkawinan berarti kita baru sampai pada pengertian keluarga yang masih sangat sederhana. Ada banyak keluarga yang anggotanya bukan lagi suami istri yang heterosex namun juga homosex, ada pula suami istri yang heterosex namun hidup tanpa anak, bahkan adapula laki-laki dan perempuan yang hidup bersama namun belum berikatan mereka inilah yang menyebabkan pengertian yang sudah ada sebelumnya tidak lagi valid untuk mengidentifikasi sebuah keluarga.
De Vito memiliki pemahaman tersendiri dalam memandang keberadaan sebuah keluarga. Menurutnya sebuah keluarga harus dapat memenuhi kualifikasi tersendiri yang didapat dengan karakteristik:
Terdapat pembedaan peran yang jelas→ pembedaan peran akan sangat membantu didalam menentukan tugas dan tanggung jawab dari masing masing anggota keluarga.
Kesadaran akan adanya tanggung jawab→ Setiap anggota keluarga memiliki fungsinya sendiri. Untuk menjaga keberlangsungan sebuah keluarga inilah setiap anggota keluarga harus dapat bertanggungjawab atas segala hal yang telah ditentukan untuk menjadi tugasnya
Berbagi sejarah dan masa depan→ sebuah keluarga diandaikan sebagai sebuah tim yang harus bergerak bersama dan bersama mengukir sejarah serta bersama pula menuju dan menentukan masa depan.
4. Berbagi tempat hidup→ tinggal dalam satu lingkungan yang sama menjadi sebuah hal yang sangat penting karena berarti antar anggota keluarga memiliki kemungkinan untuk sering bertemu dan berbagi segala hal.
5. Membangun aturan→ Dalam sebuah keluarga jelas harus ada aturan yang pasti yang tumbuh dari kesepakatan bersama. Aturan akan menjadi pengikat agr masing masiung anggota keluarga tidak bergerak sesuai kemauannya sendiri.


Tipe keluarga
Setelah meneliti respon dari 1000 pasangan sehubungan dengan kebutuhan ruang hidup mereka, konflik yang terjadi diantara pasangan, waktu mereka yang dihabiskan bersama pasangan, maka secara umum terdapat 3 tipe keluarga:
Pasangan tradisional: mereka yang percaya bahwa hubungan antar individu dalam keluarga haruslah hubungan saling melengkapi dan saling menghargai. Setiap anggota keluarga memiliki peren untuk saling menginterupsi dan saling merespon dan bekerjasama dalam sebuah hubungan yang mutual demi keberlangsungan keluarga.
Pasangan independent: Dalam keluarga ini kebenaran individulah yang paling diutamakan. Masing masingt anggota keluarga bahkan tidak takut untuk menghadapi konflik demi mempertahankan pendapat individunya. Tipe keluarga ini merupakan tipe keluarga yang beresiko untuk menjadi disfungsi dibandingkan dengan tipe keluarga tradisional karena setiap anggotanya memiliki sikap yang sangat frontal dalam menghadapi pendapat yang lain
Pasangan yang terpisah: Terpisah disini bukan berarti mereka tidak lagi menjadi satu keluarga namun mereka menyisihkan hanya sedikit waktu untuk menjalani aktivitas bersama. Tipe keluarga ini menganggap bahwa kedekatan dan keterbukaan bukanlah hal yang sepenuhnya penting, Sama dengan tipe keluarga pada pasangan independent, tipe keluarga ini pun sangat rawan untuk menghadapi disfungsi keluarga.


Keluarga dan Komunikasi
Komunikasi berhubungan secara langsung dengan keluarga terutama ketika kita berusaha untuk memahami hubungan antara anggota keluarga. Pola komunikasi dapat menjadi gambaran mengenai bagaimana masing masing anggota keluarga membangun hubungan satu dengan yang lainnya. Beberapa pola komunikasi:
Pola equality: dalam pola ini, masing-masing anggota keluarga memiliki porsi untuk berbagi yang sama baik berbagi peran maupun tanggung jawab. Proses komunikasi terjadi secara terbuka, jujur, langsung, dan saling memberi kebebasan. Dalam pola komunikasi equal. Tidak ada salah satu anggota keluarga yang menjadi pemimpin sehingga proses pengambilan keputusan pun dilakukan bersama-sama dan berdasar ide bersama.
Pola balanced split: Pola ini hampir sama dengan pola equality perbedaannya adalah dalam pola ini, setiap anggota memiliki kewenangan atas setiap bagian yang berbeda. Misalnyna suami memiliki hak yang sama dalam membuat dengan istrinya namun daerah kerjanya berbeda. Suami memiliki tanggung jawab atas menafkahi keluargasedangkan istri memiliki kewenangan terhadap mengatur rumah tangga.
Pola unbalanced split: Perbedaan pola ini dengan pola unbalanced split adalah tidak adanya pembagian wilayah kerjha sehingga walaupun masing masing anggota keluarga memiliki kesempatan yang sama untuk menyampaikan ide namun tetap ada satu orang yang menjadi pemimpin dan pembuat keputusan.
Pola monopoli: Dalam pola ini baik ide dan keputusan di dominasi oleh satu pihak. Anggota keluarga yang lain hanyalah sebagi pengikut atas setiap keputusan yang telah dibentuk tanpa mempedulikan mereka setuju atau tidak.
Kajian mengenai keluarga diatas merupakan pijakan kami dalam menganalisa kondisi serta tipe keluarga rekan kami. Sesuai dengan kajian diatas maka keluarga rekan kami merupakan keluarga yang memiliki tipe separate dimana sang ayah tidak berada pada tempat yang sama sehingga kuantitas pertemuannya pun sangat jarang.
Jika kita mencoba mengkaji kembali permasalahan yang dihadapinya sehingga kualitas keluarganya jadi tidak baik berarti rekan kami memiliki kegagalan dibeberapa poin karakteristik keluarga yakni dimana dalam keluarganya tidak terdapat pembagian peran yang jelas dibuktikan dengan masing masing anggota keluarga menduduki peran yang tidak semestinya seperti anak pertama mereka yang menduduki peran ayahnya, antar anggota keluarga saling tidak bertanggung jawab dibuktikn dengan mereka tidak berusaha untuk menyelesaikan masalah keluarganya bersama sama namun justru lari dari masalah mereka., si ayah tidak hidup dalam satu tempat yang sama, serta tidak ada aturan yang jelas dibuktikan dengan anak-anaknya termasuk rekan kami yang tidak tunduk terhadap otoritas yang diatasnya.
Permasalahan keluarga yang sangat pelik ini tidak berusaha mereka selesaikan dengan berdiskusi bersama namun justru saling menghindar dari komunikasi. Hal inilah yang kemudian justru menghambat terjadinya perbaikan atas disungsi sistem. Jika dikaitkan dengan teori sistem maka tidak ada sebuah usaha yang cukpup berarti dari pihak keluarga untuk memperbaiki sistem yang disfungsi.

3. FUNGSI KOMUNIKASI
A. FUNGSI KOMUNIKASI SOSIAL
Komunikasi merupakan sebuah fungsi sosial. Dalam memenuhi fungsi sosialnya, komunikasi memiliki fungsi sebagai berikut :
1. Pembentukan konsep diri
Konsep diri merupakan pandangan kita mengenai siapa diri kita dan konsep diri ini didapatkan pada saat kita membangun hubungan dan berkomunikasi dengan orang lain. Lingkungan kita disadari atau tidak telah ikut berperan serta dalam membentuk konsep diri kita. Begitu pula lingkungan keluarga yang orang-orang nya adalah signifkan other bagi kita. Seluruh proses komunikasi yang terjadi dalam relationship building antar anggota keluarga inilah yang akan membentuk konsep diri kita untuk pertama kali.
Konsep diri kita ini akan membantu kita untuk mengetahui peran kita dalam sebuah keluarga.
2. Eksistensi diri
Komunikasi merupakan sebuah cara untuk membuktikan keberadaan kita. Demikian juga sistem leuarga. Saat kita berkomunikasi sebenarnya disadari atau tidak merupakan sebuah cara yang kita gunakan untuk menyatakan bahwa saya menjadi bagian dari sistem dan sedang berusaha untuk membangun hubungan dengan laan bicara kita.
3. Memupuk hubungan
Secara psikologis, kita tidak mungkin hidup tanpa berhubungan dengan orang lain. Segala macam kebutuhan kita baik biologis, fisiologis ataupun psikologis hanya dapat terpenuhi dengan adanya hubungan dengan orang lain. Komunikasilah yang kemudian menjadi jalan untuk kita membangun hubungan dengan orang lain. Begitupula dalam sistem keluarga, komunikasi menjadi sebuah sarana bagi kita untuk berhubungan dengan anggota lainnya.

FUNGSI KOMUNIKASI EKSPRESIF
Komunikasi berfungsi untuk menyatakan perasaan-perasaan yang sedang dialami, seperti perasaan senang, sedih, dll. Komunikasi ekspresif lebih cenderung dilaksanakan dengan komunikasi non verbal. Misalnya saja, seorang ibu mengungkapkan rasa sayang kepada anaknya dengan cara memberikan ciuman atau membelainya. Dengan demikian, hubungan anggota keluarga juga dapat dibina melalui komunikasi non verbal yang mencerminkan perasaan masing-masing anggota keluarga. Terkadang, terdapat anggota keluarga yang merasa enggan meminta maaf, dengan ucapan atau secara verbal. Dalam hal ini komunikasi ekspresif non verbal dapat membantu memperbaiki hubungan anggota keluarga. Misalnya suami memberikan bunga mawar untuk istrinya untuk menyatakan bahwa ia berharap konflik dapat diakhiri. Dengan mengitarakan perasaan, setiap anggota keluarga dapat saling memahami, sehingga mereka menata perilaku demi kebahagiaan bersama.

C. FUNGSI KOMUNIKASI RITUAL
Kegiatan ritual digunakan untuk mengkomunikasikan komutmen bersama. Dalam keluarga, ritual tersebut dapat digambarkan dalam acara makan malam bersama, bepergian setiap hari libur tahun baru, natal atau idul fitri bersama. Dengan diadakannya ritual yang melibatkan semua anggota keluarga akan membuat mereka berbagi perasaan dan pemaknaan akan ritual yang mereka lakukan. Seperti yang ditulis oleh Deddy Mulyana dalam bukunya yang berjudul Ilmu Komunikasi, kegiatan ritual memberi kesempatan kepada para anggotanya (dalam hal ini keluarga) untuk berbagi komitmen emosional dan menjadi perekat hubungan mereka.

D. FUNGSI KOMUNIKASI INSTRUMENTAL
Komunikasi instrumental berfungsi untuk mempersuasi. Mempersuasi dilakukan untuk mengubah sikap atau kepercayaan perilaku seseorang dengan menggunakan argumen-argumen yang logis dan rasional. Dalam keluarga, komunikasi berfungsi sebagai alat untuk membangun hubungan yang baik demi tercapainya tujuan-tujuan seperti keharmonisan dan kebahagiaan. Melalui komunikasi, anggota keluarga saling mempertukarkan informasi dan saling mempengaruhi satu sama lain untuk melakukan suatu sikap atau perilaku tertentu. Misalnya saja, melalui komunikasi seorang ibu membujuk anaknya untuk meminta maaf pada ayah karena telah mencuri uangnya. Dengan demikian komunikasi berguna untuk mempengaruhi anak tersebut untuk kembali berbaikan dengan ayahnya sehingga hubungan dapat terjalin dengan baik seperti sedia kala.

Komunikasi merupakan sebuah fungsi sosial. Dalam memenuhi fungsi sosialnya, komunikasi memiliki fungsi sebagai berikut :
1. Pembentukan konsep diri
Konsep diri merupakan pandangan kita mengenai siapa diri kita dan konsep diri ini didapatkan pada saat kita membangun hubungan dan berkomunikasi dengan orang lain. Lingkungan kita disadari atau tidak telah ikut berperan serta dalam membentuk konsep diri kita. Begitu pula lingkungan keluarga yang orang-orang nya adalah signifkan other bagi kita. Seluruh proses komunikasi yang terjadi dalam relationship building antar anggota keluarga inilah yang akan membentuk konsep diri kita untuk pertama kali.
Konsep diri kita ini akan membantu kita untuk mengetahui peran kita dalam sebuah keluarga.
2. Eksistensi diri
Komunikasi merupakan sebuah cara untuk membuktikan keberadaan kita. Demikian juga sistem leuarga. Saat kita berkomunikasi sebenarnya disadari atau tidak merupakan sebuah cara yang kita gunakan untuk menyatakan bahwa saya menjadi bagian dari sistem dan sedang berusaha untuk membangun hubungan dengan laan bicara kita.
3. Memupuk hubungan
Secara psikologis, kita tidak mungkin hidup tanpa berhubungan dengan orang lain. Segala macam kebutuhan kita baik biologis, fisiologis ataupun psikologis hanya dapat terpenuhi dengan adanya hubungan dengan orang lain. Komunikasilah yang kemudian menjadi jalan untuk kita membangun hubungan dengan orang lain. Begitupula dalam sistem keluarga, komunikasi menjadi sebuah sarana bagi kita untuk berhubungan dengan anggota lainnya.

BAB ll
HASIL ANALISIS
A. HASIL ANALISIS
1. Hasil 1-Konsultan
Sebuah sistem dalam keluarga akan berjalan dengan baik apabila keluarga tersebut memiliki karakteristik yang meliputi pembedaan peran yang jelas, kesadaran akan adanya tanggungjawab, berbagi sejarah dan masa depan, berbagi tempat hidup, dan pembagian aturan yang jelas. Sistem dalam keluarga akan mengalami disfungsi ketika satu atau lebih karakteristik tersebut tidak tidak terdapat dalam keluarga.
Sebuah sistem dapat berjalan dengan baik dengan adanya kontrol dari komunikasi. Dengan demikian, bila komunikasi dalam sebuah keluarga tidak berjalan dengan baik, maka hal itu akan mempengaruhi karakteristik keluarga tersebut. Kegagalan suatu komunikasi yang efektif (berdasarkan hasil wawancara) disebabkan oleh beberapa hal, yaitu :
1. Pengharapan atau dambaan
Terkadang sesuatu yang diperoleh seseorang tidak sesuai dengan harapannya. Namun, ia tidak mengungkapkannya sehingga terkadang hanya dipendam dan beujung pada konflik interpersonal.
2. Pesepsi
Persepsi seseorang terhadap orang lain akan mempengaruhi cara mereka berkomunikasi dengan orang lain tersebut. Bila persepsi awal sudah negatif, maka orang tersebut akan menunjukkan ekspresi kurang senang atau pesan verbal dan nonverbal menghambat komunikasi yang baik.
3. Konsep diri
Untuk dapat menghargai dan memahami orang lain, terlebih dahulu seseorang harus dapat menghargai dirinya. Konsep diri seseorang akan mempengaruhi usaha komunikasi yang dilakukan untuk menjalin suatu hubungan.
4. Tidak saling menerima
Konflik terjadi karena satu sama lain tidak dapat saling menerima. Mereka cenderung memiliki sikap yang mengalah atau menuntut. Padahal dibutuhkan komunikasi yang baik, diawali dengan kemauan untuk mendengarkan pengharapan atau dambaan satu sama lain untuk menemukan komitmen bahwa mereka akan saling menerima kelebihan dan kekurangan
5. Tidak saling memahami
Sikap saling menerima dalam anggota keluarga tidak akan dapat terjadi tanpa adanya sikap saling antar anggotanya. Untuk itu dibutuhkan keterbukaan masing-masing anggota untuk mengungkapkan perasaanya. Hal ini juga perlu didukung oleh anggota keluarga lain untuk mendengarkan apa yang diutarakan.
6. Mempunyai tipe yang berbeda dalam mengungkapkan diri
Terdapat 2 tipe dalam emngungkapkan suatu hal yaitu introfert dan ekstrovert.
Tipe introvert dapat menyampaikan pesan dengan tepat sehingga tidak menyakiti hati orang lain
Tipe ekstrovert menyampaikan pesan tanpa berpikir apakah cara menyampaikannya akan membuat orang lain sakit hati. Konflik lebih sering terjadi pada tipe ekstrovert saat ia berkomunikasi dengan orang lain.
Dengan tinbulnya permasalahan disfungsi sistem dalam keluaga, maka komunikasi berfungsi sebagai :
Membantu anggota keluarga untuk dapat bersikap terbuka satu sama lain., menjadi pendengar yang baik, sehingga dapat memahami permasalahan yang ada., memahami satu sama lain sehingga sistem dalam keluarga yang rusak dapat diperbaiki.
Dengan berkomunikasi, maka ketidakpastian antar anggota keluarga berkurang. Dengan demikian persepsi dapat dihilangkan dan hubungan antar anggota dapat kembali dibina dengan baik.
2. Hasil 2-study kasus
Dalam study kasus ini kami memulai terlebih dahulu melihat bagaimana karakter anggota keluarga yang mengalami disfungsi sistem. Keluarga ini terdiri dari ayah, ibu, dan 4 orang anak. Ternyata karakter setiap anggota keluarga berbeda. Karakter ayah yang mempunyai latar belakang pendidikan sebagai tentara, tegas dan keras dalam bersikap. Sedangkan ibu memiliki karakter yang lebih demokratis. Karakter ayah yang tegas dan keras ini menurun pada anak yang pertama dan ketiga, sedangkan karakter ibu yang demokratis menurun pada anak yang kedua dan keempat. Sebuah sistem akan terekat karena adanya komunikasi. Karakter yang berbeda ini terkadang mempengaruhi hubungan dalam sistem keluarga ini karena ada pihak yang memiliki karakter tegas dan ingin selalu dituruti sedangkan ada pihak yang memiliki karakter yang demokratis dalam mengambil keputusan.
Dalam sistem keluarga ini muncul suatu masalah. Ketika beberapa tahun yang lalu masih tinggal bersama, hubungan mereka masih terbilang harmonis karena proses komunikasi dilakukan setiap hari. Namun ketika berpisah dengan sang ayah yang tinggal di Jakarta, masalah jarak menjadi kendala dalam melakukan proses komunikasi yang efektif, apalagi ketika ketahuan bahwa sang ayah punya wanita idaman lain. Meskipun kakak juga tinggal di Jakarta, namun kontak dengan ayah lebih jarang dilakukan karena respon dari ayah sendiri jarang menelpon atau membalas sms keluarganya yang tinggal di Jogja. Hubungan antar anggota keluarga menjadi renggang dan ketika ayah bertemu dengan keluarganya yang tinggal di Jogja, ada perasaan canggung untuk berbicara dengan akrab layaknya sebuah keluarga yang setiap hari bertemu dan berkomunikasi. Ini menjadi penanda bahwa hubungan antar bagian sistem dalam keluarga tidak berfungsi dengan baik karena proses komunikasi yang tidak efektif.
Komunikasi yang efektif penting dilakukan untuk memperbaiki sistem yang rusak dalam hubungan keluarga ini. Namun meskipun ada usaha mengirim sms atau menelpon, tetap saja komunikasi dengan ayah tidak berlangsung efektif karena ayah yang tidak merespon telpon atau sms tersebut jika tidak untuk hal yang mendesak.

ANALISA
Komunikasi adalah perekat hubungan dalam sebuah sistem keluarga. Salah satu fungsi komunikasi ialah untuk membentuk konsep diri untuk membangun suatu hubungan yang baik. Konsep diri dalam keluarga ini tidak terbentuk dengan baik. Komunikasi yang tidak efektif menyebabkan tidak ada rasa saling memahami apa yang sebenarnya dibutuhkan oleh anggota keluarga yang lain, sehingga sering terjadi kesalahpahaman yang menyebabkan konflik.
Disfungsi sistem dalam keluarga ini menyebabkan peran anggota keluarga menjadi tidak jelas. Peran ayah sebagai kepala keluarga yang menjadi pusat kegiatan dalam rumah tangga diambilalih oleh kakak. Ini terjadi karena ayah yang sangat sulit dihubingi ketika ibu hendak meminta pendapatnya. Padahal dalam sebuah sistem, komunikasi penting dilakukan untuk menyampaikan perasaan antar anggota keluarga.
Pengharapan terhadap ayah sebagai kepala leuarga yang mengayomi kelaurganya menjadi tidak terwujud karena kurangnya respon ayah untuk menjalin kontak dengan naggota keluarganya. Seharusnya keluarga menjadi sebuah tim yang harus bergerak bersama mengukir sejarah serta menentuka masa depannya. Namun hal ini tidak terwujud karena selain faktor kurangnya komunikasi, ada perasaan kecewa terhadap ayah yang memiliki wanita idaman lain. Persepsi terhadap ayah menjadi negatif sehingga juga muncul perasaan enggan untuk terus berusaha mengefektifkan komunikasi dengan ayah.

V. METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini kami menggunakan jenis penelitian kualitatif karena karena kami berusaha memahami sebuah proses yang bverkaitan dengan fungsi komunikasi dalam memperbaiki keadaan keluarga yang mengalami disfungsi sistem. Penelitian akan dilaksanakan melalui metode observasi dengan mewawancarai subjek penelitian yaitu keluarga dengan kasus disfungsi sistem dalam hal objeknya adalah rekan kami dan keluarganya. Kami juga akan mewawancarai konsultan yang bergerak untuk menjadi mediator dalam menangani masalah keluarga terutama keluarga disfungsi. Hasil wawancara kami kemudian akan kami susun menjadi sebuah laporan penelitian yang berbentu data deskriptif yang menggambarakan bagaimana fungsi komunikasi memperbaiki keadaan keluarga yang disfungsi.


PENUTUP
KESIMPULAN
1. Keluarga merupakan sebuah sistem dimana didalamnya terdapat berbagai karakteristik yang mengikat masing-masing naggotanya.
Permasalahan dalam keluarga yang sering banyak terjadi diakibatkan oleh komunikasi yang tidak efektif sehingga fungsi komunikasi tidak berjalans ebagaimana mestinya
Berbagai karakteristik dalam keluarga, misalnya tipe introverti dan ekstrovert, menjadi tolak ukur dari efektifitas komunikasi serta kualitas keluarga
Komunikasi sangat berperan dalam keluarga yang mengalami disfungsi sistem. Melalui komunikasi yang intensif masing-masing anggota keluarga dapat saling memahami dan berusaha untuk merekatkan kembali hubungan mereka yang sebelumnya renggang karena kurangnya proses komunikasi

SARAN
Dalam penelitian ini kami hendak menyarankan kepada keluarga yang mengalami disfungsi sistem, berusahalah untuk saling dengan memulai usaha menjalin suatu komunikasi yang efektif. Dengan komunikasi, sistem keluarga yang mengalami disfungsi akan kembali normal dan hubungan antar anggota keluarga akan kembali erat.


DAFTAR PUSTAKA
DeVito,Joseph.2007.The Interpersonal Communication Book,vol 11.USA:Pearson Education,Inc

Griffin,Em.2003.A First Look at Communication Theory,Vol 5.New York:The McGraw-HillCompanies,Inc

Mulyana, deddy.2000. Ilmu Komunikasi. Bandung : PT Remaja Rosdakarya